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蓝胭的单人房想不想快乐比快不快乐更重要 11月26日 脚踝 海洋女神把她的儿子放进冥河中浸泡，这样，她的孩子就全身刀枪不入，没有什么力量可以伤害他。这孩子长大以后参加了特洛伊战争，战无不胜，是希腊的第一勇士，特洛伊人拿他没办法。后来太阳神阿波罗把他的弱点告诉了特洛伊王子，说当时他的母亲是提着他的脚踝放入河水的，因此，他的弱点就是脚踝。他最后死于特洛伊王子的箭下，因为王子射中了他的脚踝。
每个人都有死穴，射中，他/她就完了。
海洋女神儿子的死穴是脚踝，而我的呢，呵呵，我不说，这个秘密，不可示人。 11月25日 《蜗居》以及其他 都说好。好玩，真实，台词火爆，等等等等，再不看，貌似太不媚俗了。
我这么俗一个人。 于是，利用午休的时间在网上看，只看了几集，便有了一大堆感慨。 如果平凡的日子被压缩成这样，那真是要多可怕有多可怕。若是人每天都生活在这样的情绪里，那真是生不如死。但我知道，剧中表现的只是那些矛盾集中的每一天，毕竟，一年中还会有200多天的太平日子，能小小地享受一点作为人的快乐。 耳边再次响起钱钟书先生的话：“快乐在人生里，好比引诱小孩吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。我们希望它来，希望它留，希望它再来……”而海萍海藻两姐妹的快乐，可不像方糖和电兔子那么简单，它要用大把大把让人不堪重负的真金白银去换，甚至，以青春去交换。 看到第六集，有这样一句台词。 “宋思明心里有些失望，他勾勒的那个场景原来不过是自己内心的镜中花。纯粹的女子，在这纷杂的世界里已经没有了。” 这话让人心头一凛，顿时觉得无比寥落凄凉，“纯粹的女子”，不是那样的女子没有了，而是，纯粹的女子，要怎么样才能呼吸着日渐污浊的空气，却做到出淤泥而不染？究竟是谁的不幸，纯粹的女子，还是空旷乏氧的世界？于是，便想到东坡的诗句“玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。 海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛幺凤。素面常嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。 可惜，那不与梨花同梦的纯粹女子朝云，早早便弃世而去了。 那些传说中的热闹，我全都没看见，只看见一些美好的、甜蜜的、值得珍藏的东西，被狠狠地毁掉了。遂记起在我上小学的时候，爸爸教我背的 －－悲剧，就是将人生的有价值的东西毁灭给人看。
11月24日 丧钟为谁而鸣 关于死亡，想通了的人，成了哲学家；想不通的人，就成了科学家。科学家拯救肉体，哲学家拯救灵魂，可遗憾的是，就连爱因斯坦那样的科学家也无法确切地说明，到底有没有灵魂。
我相信世界末日并不是今天才有的概念，然而今天，却成了每个人的兴奋点，电影的功劳不可没。看看最近的风头正劲的几部大片，都反复阐述着这样的主题。比如《THE HAPPENING》，比如《Knowing》，尤其是最近热映的《2012》。编剧和导演们给地球上的人类设计了各种各样的死法，为我们描画着那任凭如何努力，都逃不过的一劫。
我很喜欢看电影，尤其喜欢科幻片。原本我是个爱科学的人，只可惜抽象思维能力太弱，所以，只能在一旁做偷窥状，永远无法看到科学的真面目。但科幻电影就比较适合我的智力，因为它能把高科技诠释得言简意赅，让我不费力气地明白其中的道理。比如，《THE HAPPENING》中提到，如果蜜蜂在地球上消失，那么很快，人类就会面临灭顶之灾；比如《Knowing》告诉我，太阳异常运动，会让地球在瞬间毁灭；还有《2012》，它让我知道了即使在神的审判面前，财富仍然不啻为获得救赎的一种途径。
向死而生，才知道生的华丽壮美。而死于逃不脱的灾难，才反衬出死于自己的床的恬静奢侈。我在某个瞬间不停地想，如果真的遭遇末日，我要逃命吗？还是静静等待一切如约而至？我会看一本引人入胜的书，还是眯起眼睛用最后的时间想念某人？一动一静，选择的不同，结果会不会相同？
死是每个生命体最诚实的朋友，它永远不会延误那场并不美丽的邀约。
当末日的钟声想起，它是在为谁而鸣呢？为贪婪的人类，为脆弱的星球，还是那更多的，不能得救的灵魂？
11月16日 向美双 向美双不是什么名人，只是我在一出电视剧里面记住的一个人。
为什么要记下这个人呢？因为觉得她实在太“那个”了。
至于“那个”是“哪个”，我说说她的故事，大家自己琢磨吧。
话说向美双还是个小女孩的时候，她爱上了一个男人“东哥”，为了“东哥”的事业，小小的向美双不惜以挪用公款的方式来资助他。结果东窗事发，获刑10年。所幸她积极改造，三年便转回家来，不幸的是，此时的“东哥”早已和向美双最好的朋友结为夫妻。向美双一无所有，没工作，没男朋友，没女朋友，只好做保姆来谋生，所幸的是她遇到一个非常善良的女主人阿南，和一个非常爱她的男警察。不幸的是阿南死了，警察被派到国外执行任务不辞而别。向美双凭着自己的聪明和努力，在阿南丈夫的指导下，在广告界大展拳脚，终于赢得了金钱、地位和尊严，这中间，东哥的老婆生病，向美双倾家荡产为她治病，并恪守着她向阿南许下的承诺，在暗中帮着阿南丈夫消除复仇的怒火，这次没有幸运，只有不幸，阿南丈夫终于做出了伤天害理的事，向美双的女朋友因此退出商界在山野间隐姓埋名，却也因此，最终，男警察选择了这个女人而放弃了美丽善良的向美双。
这个电视剧叫做《情非情》，我老爸盯吧看，我跟着搂了几眼。
善良的向美双，美丽的向美双，能干的向美双，有尊严的向美双……当这些光环齐聚于一个女子的头顶时，不是完美的向美双，而是－－
可怜的向美双。
有些缺点，恰是完美自己的途径。
11月12日 我总结的职场原则 学习了杜拉拉，感觉神清气爽，也卖弄下，搞个职场原则，很浅薄，却自认为有几分小道理。
1.公私分明原则：不要利用个人关系去完成一项工作。 说明：个人关系固然对完成工作有帮助，但却是弊大于利，因为这会衍生成一种交易关系，而个人关系被用作交换物之后，就有了一个固定的成本，那也就不是物价的感情了。 例如：某人对我们工作有帮助，比如，能给我们批点这个那个的，有天，这人就求我们办私事，比如，求我们找个工作上个学啥的。忙能帮吗？能，但一定要和他说清楚，这与工作无关，完全是个人感情，尤其是自己，不要把这个当成工作交易，否则，吃亏就在眼前等着。 2.充分预后原则：要充分想到可能出现的恶果，并作出预案。 说明：如果一件事儿可以有对自己不利的后果，一定要提前想办法消解。 例如：我们很可能达不到某项工作要求，或者，一项工作的过程本身就容易造成对自己不利的影响，对类似的事儿，一定要有充分预案。比如，可以直接向交办工作的人说明困难，明言可能达不到要求，或者，实现对关键人士说明完成这项工作会产生如何如何的影响，争取主动和支持，如此，才能避免在时候被动，说不清楚。 3.一视同仁原则：不因位尊而卑，不因位低而倨。
说明：尽量做到一视同仁，不因为对方位高就看低自己，不因为对方地位低下就盛气凌人。
例如：对搞卫生的阿姨也要心怀善意，微笑一下，在她提着水桶的时候帮她开一下门并不难。上司让你做事，你乖乖做；下级让你支撑就说“要你是干嘛吃的”很招人讨厌，这样是聚不到人气的。当然，工作之外，两个人同样让你帮忙做一样的事儿，那你愿意帮哪一个，就随自己心意了。
呵呵，还有一句话很经典，但不是我说的，在这里引用：工作时间别说私人的事儿！ 夏虫不可语冰 这是《庄子·秋水》中的话。原文是“夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”曾经，我把它当成QQ的签名，引来许多朋友感兴趣，有人还专门去查了出处并夸我有学问。我觉得，这话大抵说的就是不必对牛弹琴的意思。 不能和生长在夏天的虫谈论冰。也可以说是时空局限了人的见识，就像我家阿姨告诉我，她姐姐50岁了才第一次见到香蕉，告诉她小孩可不要给吃，原因是小孩怕辣。呵呵，这位姐姐以为凡名字中有jiao的，一定是辣椒的同类。
其实，关于这个成语，还有一个好玩的故事。不过，这个故事并不发生在庄子身上，而是发生在孔圣人身上。
话说一天，孔子的某弟子正在打扫院落，来了一个异人，与孔子的弟子攀谈起来。那人问，一年几季？孔子的学生答曰，四季呀！那人说，不对，是三季；孔子的学生笑曰，真的是四季。两人争执不下，便打赌，谁输了就向对方磕三个响头！这时，孔子走了过来，那人问，一年几季？孔子端详了那人一阵，答曰，三季。孔子的学生只好乖乖的给人磕了三个响头。待那人走后，孔子的学生忿忿不平，问孔子，怎么说一年只有三季呢？孔子说，那人通体透绿，是个蚱蜢，春天生，秋天就死了，见不到冬季，不是只有三季吗？原来，对人而言，一年是四季，对蚱蜢而言，一年三季而已。你若与他争辩，即使辩上三天也不会有结果，不如磕几个响头图个清净。
这故事，是我从曾仕强老师那里剽窃来的。因为一听到就非常喜欢，便记录在这里，希望能让更多的人知道。也许有人把这句话理解为清高的内心，不和那些见识短浅的人说那些高尚的事情嘛，其实不是，这话，这故事通通在告诉人，要记住“见人说人话，见鬼说鬼话”的道理，说话要看对象，亦不必将自己的价值观强加于人。
这故事有很强的现实意义，比如有很多人，包括男人和女人，不过通常以女人居多，总喜欢改造别人，特别愿意干些和蚱蜢讨论雪花的事儿，结果夏虫听得昏天黑地云里雾里也不明白，你说得口沫横飞天旋地转也得到认同，白白浪费了宝贵的时间。不承认雪花的蚱蜢顶多是没有想像力的蚱蜢，而跟蚱蜢讲雪花的人，却是十足的浑人。所以，“见人说人话，见鬼说鬼话”是有非常深邃内涵的，如果做不到，不说话好了，好过多说话。 11月5日 敢死 有人评价陈琳“敢死不敢活”，不敢苟同。
死是个愿意不愿意、需要不需要的问题，若这么说太过强势，那还有个应该不应该的问题，总之，和敢不敢完全不搭界。
如果否定了“轮回”这个前提，那么任何人无法掌控生死，被生，不是自己设计的；被死，也不是自己能阻挡的。所以，生死原本与任何人无关，作为一个生命体，我们能做的，就是在这不能掌控的AB两点之间尽情欢愉，就好比别人落下一样无比有趣的玩具，我们拿到了抓紧玩就好了，因为人家不知道什么时候就要拿回去。通常我们都会觉得这玩具十分的好玩，以至于无论拥有了多久都会恋恋不舍，但真的觉得不好玩，实在没意思的，也是有的。若的确毫无悔意地就是想还了去，也实在不需要什么勇敢。但倘真是还了，那还真就没的玩了，不知道那样是不是更加无趣，至少目前我认为，肯定不怎么样。
活着，最基本的动力，是可持续的快乐。作为一个“无意义论”者，我从来不认为老天爷给了我什么宏大使命，我只是他科学试验的衍生品，让自己开开心心过一生就好了。我知道，很多人亦如我一般想法，只可惜，不同的人对“开开心心”四个字的理解也不同。我觉得，在人世间，所谓麻烦、伤心、失望也都并不与开开心心的原则矛盾，傻笑一辈子未必真的就是开开心心，有丰富的感受和体验，才不枉担了这四个字。这也是很多人常常一边无端端自寻烦恼，一边劲劲儿地活着的道理。譬如我。
死是不需要勇气的，但需要想想清楚，既然始终会有这一天，何必非得着急呢。李嘉诚说过一句话，"人生自有其沉浮，每个人都应该学会忍受生活中属于自己的一份悲伤，只有这样，你才能体会到什么叫做成功，什么叫做幸福。"我倒并不觊觎那成功和幸福，只是，我乐意忍受属于自己的一份悲哀，想想，那是我自己的悲哀，别人无从体察也无从感知，何其私密，何其壮美。 |
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